Путешествие художника Луки Витоне на лодке к острову Святой Елены: дневник бортового журнала

Мы отправились с острова Эльба, места, где Наполеон пережил свое первое, изматывающее поражение. После разгрома в России, вынужденный отречься от престола, он был приглашен превратить свою роль императора Европы в правителя тосканского острова. Он без промедления приспособился к новой роли, преобразуя социальную и политическую жизнь Эльбы – от флага, используемого до сих пор, до дорог, которые по-прежнему являются основными транспортными артериями. Он поселился в двух резиденциях: Палаццина деи Мулини, предназначенной для общественной деятельности, и Вилла Сан Мартино, его частной резиденции.

Палаццина деи Мулини на острове Эльба

Первая резиденция нам нравится по двум причинам. Во-первых, это ее доминирующее положение над Портоферрайо и всем окружающим ландшафтом. Из окон и с террасы открывается обширный морской горизонт на северо-западном побережье – путь к бегству, которым он воспользовался 26 февраля 1815 года, чтобы вернуться и вновь взять власть в Париже. Во-вторых, как это часто бывает во многих резиденциях выдающихся личностей, обстановка не всегда содержит предметы, принадлежавшие тем, кто там жил. И в этом случае, хотя все предметы являются старинными, не все они были собственностью Императора. Единственные подлинные вещи, принадлежавшие ему в Палаццина деи Мулини, – это избранные книги из его библиотеки. Будучи идеалистом-писателем, превратившимся в генерала, Наполеон повсюду возил тысячи книг в специальных повозках-библиотеках во время своих военных кампаний; здесь они хранятся в старинных книжных шкафах, которые, впрочем, ему не принадлежали. Также здесь находится его походная кровать, на которой он любил спать, даже когда не находился вдали от Парижа на поле битвы.

Кровать Наполеона, хранящаяся на острове Эльба

Я считаю этот предмет метафорой человека, который никогда не спал, который не мог сидеть за столом дольше одного блюда, всегда был в движении, всегда в битве с Великой Армией или планировал реформы и социальные и политические изменения, актуальные по сей день, чтобы основать новое общество с Империей. Несмотря на несомненное неудобство, эту кровать он предпочитал комфортным балдахинам. Итак, мы отправляемся от этой кровати в путешествие, которое не стремится быть рассказом о Наполеоне, но призвано пробудить имперский дух власти, который он олицетворял.
И это – главная тема нашего путешествия: рассказать о море как метафоре власти.

В поисках истинного значения моря

Море всегда было объектом завоевания. Контроль над морями облегчал, если не позволял, политическую, экономическую, военную и культурную оккупацию чужих территорий. Но само море, насколько это возможно для природной силы, сопротивляется господству человека, периодически восставая против его воли, порой создавая катастрофические разрушения. Однако, в отличие от человеческих действий, его бунт, сколь бы радикальным он ни был, не приводит к окончательному господству над другим, и его антагонизм, который мы могли бы назвать анархическим, вместо того чтобы стремиться к захвату Власти, предлагает изменения в перспективе, в отношении к природному элементу, которые, перефразируя, мы могли бы назвать социальными, чтобы подать пример поведения.

Морское путешествие «Pro tempore»

Pro tempore говорит именно об этом: о том, что нет ничего вечного, и все изменчиво – от идеологий до модных тенденций, следуя человеческому стремлению к оккупации и сопротивлению, к контролю над территорией и определению условностей, формирующих человеческое мышление. Потому что власть затрагивает каждого. Все к ней стремятся: кто в своем маленьком мирке, а кто пытаясь создать империю, над которой никогда не заходит солнце. Есть те, кто ее навязывает, и те, кто позволяет навязать ее себе, предлагая добровольное рабство, как писал Этьен де Ла Боэти и как другие ясно описали в своих трудах. Присутствует ясность анализа капиталистического государства у Эльзы Моранте, суровое и реалистичное описание войны у Льва Толстого, или описание римского имперского наследия, сформировавшего образ западного империализма у Симоны Вейль. Отношение к власти вызывает инертное замешательство, оно обволакивает вас, как запах пыльного бюрократического офиса со старыми бумагами, смешанный с потом, вызванным смущением. Оно создает состояние дезориентации, подобное попытке сориентироваться, имея перед глазами а-топическую карту.

Лука Витоне